قلت : وسنتكلّم على هذا السند في رواية ابن عبد البرّ ، فانتظر . سند الخبر في سيرة ابن هشام وأمّا الخبر في سيرة ابن هشام فلا سند له كذلك ، غير إنّه جاء فيها : « خطبة الرسول في حجّة الوداع . قال ابن إسحاق : ثم مضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على حجّه وخطب الناس . . . » ( 1 ) . وابن إسحاق - إن كان قد روى ذلك في خطبة حجة الوداع - مقدوح ومجروح كذلك عند أكثر العلماء الأعلام ، فقد رُمي بالتدليس ، وبالقدر ، وبالتشيّع ! وقال غير واحد منهم : سليمان التيمي ، ويحيى القطّان ، ووهب بن خالد ، ومالك بن أنس « كذّاب » ( 2 ) . وإن شئت التفصيل فراجع ما ذكره الحافظ ابن سيّد الناس - المتوفّى سنة 734 - في مقدّمة سيرته « عيون الأثر » . سند الخبر في المستدرك : وأمّا الخبر في المستدرك : * فالمدار في روايته عن ابن عبّاس على « إسماعيل بن أبي أُويس » ونكتفي بالتكلّم فيه . وهذه كلمات طائفة من أئمّة الجرح والتعديل في

--> ( 1 ) السيرة النبوية 4 / 259 . ( 2 ) لاحظ ترجمته في الكتب الرجالية .